導(dǎo)讀:當(dāng)發(fā)生事故不可避免,自動駕駛汽車是選擇沖向行人,還是撞向其他車輛?類似的難題還有很多。面對自動駕駛道德困境,不少國家都在加快制定相關(guān)準(zhǔn)則,而以人為本是普遍共識。
當(dāng)發(fā)生事故不可避免,自動駕駛汽車是選擇沖向行人,還是撞向其他車輛?類似的難題還有很多。面對自動駕駛道德困境,不少國家都在加快制定相關(guān)準(zhǔn)則,而以人為本是普遍共識。
在人工智能熱潮推動下,汽車產(chǎn)業(yè)變革不斷加快,智能化、網(wǎng)聯(lián)化趨勢日漸凸顯,自動駕駛技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用走向正軌。目前,自動駕駛汽車不再局限于封閉式測試,而是全面進(jìn)入了道路測試階段。并且,自動駕駛汽車距離商業(yè)化越來越近,甚至在一些特定場景中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了正式運(yùn)營。
在此背景下,各國圍繞自動駕駛汽車展開的競爭愈發(fā)激烈,紛紛加大支持投入與政策支持力度,試圖獲取產(chǎn)業(yè)發(fā)展主導(dǎo)權(quán)。另外,著眼于自動駕駛汽車產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,為規(guī)?;逃娩伮?,各國相繼開始完善自動駕駛相關(guān)法律,積極調(diào)整現(xiàn)行交通法規(guī),同時加快制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。
自動駕駛汽車陷入道德困境
面對自動駕駛汽車蓬勃發(fā)展趨勢,以及廣闊市場前景,無論是各國政府還是資本巨鱷都加緊進(jìn)行布局,以分得一塊蛋糕。雖然自動駕駛汽車即將迎來初步商業(yè)化,但是其要想實(shí)現(xiàn)真正普及上路,還面臨著一系列挑戰(zhàn)。除了法律法規(guī)缺失、基礎(chǔ)設(shè)施滯后、技術(shù)水平有限、網(wǎng)絡(luò)安全隱患外,道德倫理難題也受到了高度關(guān)注。
日常生活當(dāng)中,我們有可能會遇到一些道德上的艱難選擇,自動駕駛汽車也一樣。近些年來,自動駕駛汽車還未正式商用,就已經(jīng)出現(xiàn)了多起相關(guān)的交通事故,嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)了傷亡。未來,一旦自動駕駛汽車越來越多地上路,那么也就意味著發(fā)生交通意外的可能性會隨之增加。屆時,如果自動駕駛汽車面臨道德選擇,它該如何應(yīng)對呢?
舉例來說,一輛自動駕駛汽車正在正常行駛,但是前方載著三個人的汽車突然急剎車,這時候自動駕駛汽車有兩種選擇,一是撞上去,但有可能造成本車及前車的乘員傷亡;二是快速轉(zhuǎn)彎避過,但有可能撞上路邊的行人或是旁邊一輛滿載的校車。很顯然,這幾乎是一道無解的選擇題。
在上述設(shè)定下,無論作何選擇,都會造成人員傷亡。對于人類來說,如果遭遇這種情況,大多數(shù)時候只能憑本身做出決定,但是對于自動駕駛汽車而言,其必須做出最合適、合理的選擇。可是,最終的選擇事實(shí)上也是違背道德倫理的。因?yàn)槿巳松降?,選擇挽救誰、犧牲誰都是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
當(dāng)然,如果是在人類和動物、人類和其他物體之間做出選擇可能會更為簡單。畢竟對于自動駕駛汽車而言,識別動物比識別人類的差別要容易得多,判定兩者的價值也相對簡單。不過,不管怎么說,這種道德陷阱是確切存在的,自動駕駛汽車必須做出決定。
自動駕駛道德倫理如何制定?
自動駕駛汽車在承擔(dān)司機(jī)角色的同時,自然也要承擔(dān)司機(jī)的責(zé)任。在不可避免的事故中,自動駕駛系統(tǒng)需要自行應(yīng)對道德選擇。為了規(guī)范自動駕駛汽車的道德行為,最大程度保護(hù)人類生命、財(cái)產(chǎn)安全,近年來業(yè)內(nèi)企業(yè)、行業(yè)專家和監(jiān)管部門都在考慮制定一套社會普遍接受的道德準(zhǔn)則。
此前,研究人員曾進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),設(shè)定了一個無法避免的自動駕駛汽車事故場景,讓參與實(shí)驗(yàn)的人選擇救誰。結(jié)果顯示,很多回答都有偏向性,或選擇人類而犧牲寵物、或選擇年輕人而放棄老人,或選擇多數(shù)人而犧牲少數(shù)人……此外,不同文化人群之間還有選擇的差異,例如一些人會考慮社會地位等。
當(dāng)然,要想在實(shí)際情況下做出這樣的抉擇還是不太容易。特別是對自動駕駛系統(tǒng)來說,如果要基于人類的性別、年齡、社會地位等因素來判斷其生命價值,這在技術(shù)上是很大的挑戰(zhàn),至少短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)。
在制定道德倫理標(biāo)準(zhǔn)的問題上,德國成為領(lǐng)先者。2017年,德國政府發(fā)布了關(guān)于自動駕駛技術(shù)的首套道德倫理標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了以人為本的精神,明確人類的安全必須始終優(yōu)先于對動物或其他財(cái)產(chǎn)。
另外,該標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,當(dāng)自動駕駛車輛發(fā)生不可避免的事故時,任何基于年齡、性別、種族、身體屬性或任何其他區(qū)別因素的歧視判斷都是不允許的。同時,該標(biāo)準(zhǔn)還提出,自動駕駛汽車應(yīng)當(dāng)保留由人類進(jìn)行接管的功能。
可以看出,德國發(fā)布的自動駕駛道德倫理準(zhǔn)則基本符合人類社會的道德觀念,也較為全面,適合作為其他國家制定相關(guān)準(zhǔn)則的參考。當(dāng)然,自動駕駛道德倫理準(zhǔn)則并非一成不變,而是將處于不斷完善的過程中。隨著道德倫理標(biāo)準(zhǔn)難題的逐步解決,自動駕駛汽車全面普及之路有望更為順暢。